Главные новости
Старый Новый год! Наверное, только ленивый не повторяет плоской шуточки: какие мы ай-ай-ай, такое только у нас бывает! Старый и новый одновременно! Ну, допустим, у нас в семье (да, думаю, и не только у нас) этот Старый Новый год называли Русским Новым годом. Не лишено резона — ведь он отражает традиционный для русской истории юлианский календарь, замененный на григорианский (или — "новый стиль") только в феврале 1918 года. А почему бы и не быть Русскому Новому году? Ведь бабахает народ петардами в "китайский", к нам не имеющий никакого исторического отношения "новый год", со всеми этими полосатыми драконами или голубыми свиньями.
"Надо и Тузику!"
Каким же был этот Новый год, когда еще не стал "Старым"? В общественном сознании существует миф: "В старые времена отмечали только Рождество". Мифу — мифово, а вот среди поздравительных открыток столетней давности, в большом количестве представленных в музейном комплексе "Конный двор" на выставке "Праздники в Сергиевом Посаде. Рождество и Новый год", можно увидеть немало экземпляров с очень конкретным поздравлением — "С Новым годом!".
Детский журнал начала ХХ века "Задушевное слово" (издание строго традиционалистское и консервативное) позволяет нам представить, как это празднование проходило. Предоставим слово милому детищу старушки Клавдии Лукашевич: "Под елкой стоит столик, покрытый белой скатертью. На нем лежат подарки. Они завернуты в бумажки с надписями "Коле от папы", "Шуре от бабушки". Дети в восторге развертывают свои сокровища: Коле подарили краски и книжку, Шуре — рукодельную корзиночку и чайный сервиз. "А что же Тузику нет подарка!" — говорит Шура. "Надо и Тузику", — решают дети, выбирают самый большой пряник, завертывают в бумагу и надписывают "Тузику", потом кладут под елку".
Из всего этого можем заключить — в отличие от "взрослого", серьезного и торжественного Рождества, мы видим веселый детский праздник на Святках. Ведь по юлианскому календарю Новый год приходился именно на Святки. В печатных изданиях тех лет постоянно публиковались святочные рассказы. По законам жанра сначала все должно было быть страшно, а потом — получить житейское (и веселое) объяснение. Святочный рассказ оказался живуч, во многом его схема легла в советские времена в концепцию новогоднего спектакля для детей.
Елка — мещанский пережиток?
Миф второй состоит в том, что большевики отменили празднование Нового года. Нет. К нему у них претензий не было, Новый год (уже по григорианскому календарю) отмечался как светский праздник, причем, как можно понять из предновогодних объявлений, довольно весело. Другое дело — елка. Вот она-то как раз и была объявлена (до 1935 года) религиозно-мещанским пережитком. Были у "потрясателей Вселенной" и частные мнения на предмет летоисчисления. Вполне серьезное издание "Большая советская энциклопедия" высказывало мысль, что, в принципе, исчисление от Рождества Христова